《辭職后,我要回村種紅薯》第437章

  “二磕首!”

  林溪磕下第二個頭。

  林氏宗祠門內門外所有人向林喜珍磕頭。

  “三磕首!”

  林溪磕下第三個頭后站起身。

  林氏宗祠門內門外的人還跪在地上。

  “大家都起來,聽我說為什麼要向喜奶奶磕這三個響頭?”林溪話落,眾人站起。

  “各位,下面先分發兩份單子,大家拿到之后我再請有關人員向你們作介紹。幾位經理,你們過來分發一下單子。”林溪等保險公司和銀行的工作人員向在場的各家主事人分發完兩個大紙袋后,跳上石鼓打開藍牙。

  清水灣村三只大喇叭重新響起林溪的聲音:“各家戶主手上拿到的是一份保險單子和一份教育基金,這是喜奶奶生前托我為大家辦理,下面分別請保險公司和銀行的兩位經理給大家介紹一下具體內容和使用方法。”

  林溪說完把藍牙遞給保險公司的一位業務負責人:

  “清水灣的鄉親們,這是喜奶奶為你們每家每戶辦理的一份人身意外險和醫療險保單,你們各家各戶每一個人只要遇到意外傷害和身患疾病,都可以得到理賠和報銷,具體我們已經在古樹下設了工作臺,等你們祭奠喜奶奶之后帶上戶口本和身份證就可以前去辦理。”

  保險公司的人員說完把藍牙交給銀行的工作人員:

  “各位,我是鎮上銀行的工作人員,喜奶奶在我們銀行里存了一筆錢作為清水灣村的教育基金,從現在起,每一個家庭只要有孩子入學讀書,都可以憑村證明和戶口本以及家長身份證到我們銀行支取一筆錢。”

🔒第329章 大雅

  夜已深,星更明。

  子時的清水灣林氏宗祠燭光通明,清香繚繞,清水灣的鄉親們全在林氏宗祠為林喜珍守靈。

  按照規矩,清水灣林氏宗祠外姓人和女人不得進入,莊肅和莊重父子這次冒大不韙選擇在祠堂里面祭奠林喜珍,經過認真考慮和多方征求意見。

  特別是王文物說,林氏宗祠現在為文保單位,屬于國家屬于大家,這全得益于林族長的大仁、莊肅的大義、林喜珍的大雅。

  林族長的大仁自不必說,光憑他讓出自家宅邸作為游擊隊指揮所,自己一家住進林氏宗祠,就擔當得起“大仁”二字。

  莊肅的大義更不用提,為了一句囑托,一生守候,從不計較個人得失,保護林氏宗祠完好無整,“大義”二字當之無愧。

  林喜珍的大雅可是要好好說說,算是作為送別她的辭詞。

  【雅者,正也,言王政之所廢興也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。】《詩大序》中這樣釋注“雅”詞。

  “大雅”,《詩經》二雅之一,為先秦時代華夏族詩歌,共三十一篇,作者大都為貴族,時也稱德高而有大才之人。

  因此,“大雅”相對于“小雅”而言,更指“性純正而有美德”。

  【性純正而有美德】,這或許是對林喜珍這位奇女子最貼切的褒獎。

  豆蔻年華帶三位游擊隊員寧州營救指揮員,懸崖采藥放生小蛇,一人退千余民團兵,被困魔窟保持清白,得解放潔身自好養育遺孤成人,梅家小院繡出傳世繡品,耄耋之年回歸清水灣,捐出一生積蓄給鄉親……

  一切的一切足以擔當“大雅”二字。

  至于黃昏戀和莊然結合,只能說莊然太能裝,林喜珍老糊涂。好在及時醒悟,背后支持莊肅糾纏住他于清水灣,避免他外逃,為林溪智擒莊然創造條件。

  關于對林溪天上地下的態度,林喜珍在給林溪的信件中有詳細解釋。

  林喜珍確定莊然的另一面后,時刻關注莊然的一舉一動,當偷聽到莊然和保安隊長在商量如何對林溪下手的時候,斷然拒林溪于千里之外,不讓她跨進莊家半步。

  這或許是林喜珍的自圓其說,目的是求得林溪的原諒。

  但林溪認為林喜珍沒必要討好她,人之將死其言也善,相信她是一個真真正正的大雅之人。

  莊然這個性惡之人,并不是真正對林喜珍心向往之,而是醉翁之意不在酒,在乎林喜珍的那幅絕世繡品。

  對于自己的那幅絕世繡品,林喜珍一直留有心眼,清水灣刺繡工場上向俞清捐贈的那一幅并不是真正她自己所繡,而是由梅園所繡。

  林喜珍走出梅家小院回到清水灣,就聞到一陣陣狼味,她知道是沖她的絕世繡品而來。莊然的出現,一開始她以為真的遇到了知音,可慢慢發覺他的身上狼味更重,就將那幅絕世繡品私下交與莊嚴送到寧州博物館,捐贈給國家。

  這些林喜珍在給林溪的信件中寫的清清楚楚,而林喜珍的這封信件就是由莊嚴轉交。

  元宵節那天晚上,林溪宿舍陽臺前閃過的那個黑影就是莊嚴,莊嚴那個時候應該已經自慚形穢,不敢當面見林溪,只得尋到林溪的宿舍,從陽臺丟進林喜珍寫給林溪的信件。

  林溪對莊嚴熟悉的不能再熟悉,無論是他的外貌身形還是內心性格。

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